[목회단상=김창성] 천재불용(天才不用)

오늘날 많은 사람들에게 존경을 받고 지도자의 위치(位置)에서 사회(社會)를 이끄는 사람은 천재(天才)아니라 덕(德)이 높은 사람입니다. 사람은 천재를 부러워하지만 천재는 오래가지 못합니다, 하지만 덕(德)은 영원(永遠)합니다, 그러므로 머리 좋은 사람으로 키우기 전에 덕(德)을 선호(先好)하고 덕을 즐겨 베풀고 행하는 사람으로 키워야 할 것입니다.

공자(孔子)는 천재불용(天才不用)이라 하여, 덕(德)없이 머리만 좋은 사람은 아무 짝에도 소용(所用)이 없다고 했습니다, 이는 孔子와“皇澤의이야기에서잘알 수 있습니다, 어느 날 공자가 수레를 타고 길을 가는데 어떤 아이가 흙으로 성을 쌓고 놀고 있었습니다. 그런데 수레가 가까이 가도 아이는 비켜줄 생각도 하지 않고 노는 겁니다.

 “얘야, 수레가 지나갈 수 있도록 길을 비켜주겠느냐? 그런데도 아이는 쭈그리고 앉아 하던 놀이를 계속했습니다. 그리고는 이렇게 말합니다, 수레가 지나가도록 성이 비켜야 합니까? 아니면 수레가 성을 비켜 지나가야 합니까? 아이에 말에 공자는 똑똑한 녀석이라고 생각하며 수레를 돌려 지나가려 했습니다. 그러다가 아이에게 이름과 나이를 물어 보았습니다. 

그러자 이름은 “皇澤”이며 나이는 8살이라 했습니다. 이에 공자는 “한가지 물어보아도 되겠느냐?”그러고는“바둑을 좋아 하는냐?”라고 물어 보았습니다, 그러자 “황택”은 이렇게 말했습니다. “군주가 바둑을 좋아하면 신하가 한가롭고, 선비가 바둑을 좋아하면 학문을 닦지 않고, 농부가 바둑을 좋아하면 농사일을 못하니 먹을 것이 풍요롭지 못하니 먹을 것이 풍요롭지 못하게 되거늘 어찌 그런 바둑을 좋아 하겠습니까? 아이에 대답에 놀란 공자는 한 가지 더 물어도 되겠느냐고 하고는 “자식을 못 낳는 아비는 누구냐? 라고 물었습니다. 

그러자 아이는 허수아비라고 대답했습니다.” 그러면 연가가 나지 않는 불은 무엇이냐? ”반딧불 입니다, “그러면 고기가 없는 물은 무엇이냐? “눈물입니다.” 아이의 거침없는 대답에 놀란 공자는 입을 다물지 못했습니다. 그 순간 아이가 벌떡 일어서며 “제가 한 말씀 여쭤도 되겠습니 까?”하고 말했습니다. 공자가 그렇게 하라고 이르자 아이는 이렇게 물었습니다. 

“아주 추운 겨울에 모든 나무의 잎들이 말라 버렸는데 어찌 소나무만 잎이 푸릅 니까?” 공자는 잠시 생각 하다가 “속이 꽉 차서 그럴 것이다.”하고 대답했습니다, 그러자 아이가 다시 물었습니다, “그렇다면 속이 텅 빈 저 대나무는 어찌하여 겨울내도 푸릅니까?” 그러자 孔子는 “그런 사소한 것 말고 큰 것을 물어보아라” 하고 말했습니다. 

그러자 아이가 다시 물었습니다, “하늘에 별이 모두 몇 개입니까?” “그건 너무 크구나.” “그럼 땅 위의 사람은 모두 몇 명이나 됩니까?” 그것도 너무 크 구나. “그럼 눈 위의 눈썹은 모두 몇 개입니까? 아이의 질문에 공자는 아무런 對答을 하지 못했습니다, 孔子는 아이가 참 똑똑하다고 생각했습니다, 그리하여 아이를 가르쳐 제자로 삼고 싶다는 생각을 잠시 했습니다.

 

하지만 공자는 아이가 머리는 좋으나 덕이 부족해 궁극에 이르지는 못 할 것 이라는 사실을 내다 봤습니다, 그리하여 다시 수레에 올라 가던 길을 계속 갔습니다, 실제로 “皇澤”의 이름은 그 이후 어디에서도 보이지 않았습니다. 그의 天才性은 8살에서 끝이 나고 말았던 것입니다. 사람들은 머리로 세상을 산다고 생각하지만 사실머리가 세상에 미치는 影響보다 가슴이 미치는 영향이 훨씬 큽니다.

그러므로 머리에 앞서 德을 쌓고 德으로 세상을 살 수 있도록 指導해야 할 것입니다.오늘날 우리가 사는 세상이 온갖 거짓과 矛 脣과 위선과 악으로 넘쳐나는 것은 지식이 모자라서가 아니라 德이 모자 라기 때문입니다. 그러므로 우리가 후세에 남겨야 할 것은 천재성의 교육도 중요하지만 재주가 덕을 이겨서는 안된다,” 라는 소박한 진리를 가르쳐야 되지 않나 생각해 봅니다.

김창성 / 경기북부 기독교총연합회 부총회장, 포천신문 자문위원

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