[낮에는 힘써 농사일을 하고 밤에는 공부에 전력한다. 어려운 여건 속에서도 꿋꿋이 공부하여 성공에 이른다는 말]
우리 생활 주변에서 널리 쓰이는 말로 낮에는 현업에 열심히 정진하며 밤을 이용하여 학문이나 기술 분야에 전력을 다하여 성취함을 이르는 말로 사전이나 경전을 여러 권 찾아보아도 출전이 어디에서 나왔다는 증거는 찾지를 못했다. 주경야독은 사자성어로 보아야 할 것이며, 이를 몸소 실천하신 선현님들의 사례를 들어 후진에게 모범을 보여준 예를 들어 보고자 한다.
모재 김안국(金安國) 선생은 조선 전기의 문신으로 1478년 성종 9년에 출생해 1543년 중종 38년에 졸하였으며, 예조판서·대사헌·병조판서·좌참찬·대제학·찬성·판중추부사·세자이사(世子貳師)를 역임했다.
자는 국경(國卿)인데 벼슬을 내려놓고 여주에 내려가 직접 농사를 지을 때 처음에는 사대부 관료 출신이 농사를 짓는다고 이웃의 흉보는 소리를 막고자 시종을 데리고 다니며 타작마당의 낙곡(落穀) 줍는 것을 가르치기 위해 시범을 보였고 “모두가 하늘이 내린 물건이다”하고 한 톨도 나가지 못하게 하고, 쟁기질을 하는 것을 알려 준다는 명목으로 끌고 당기게 하여 목표하는 농사일을 완수 하였다는 것이다.
시호는 문경(文敬)이고 저서로는 모재가훈(慕齋家訓), 동몽선습(童蒙先習) 등이 있고, 편서(編書)로는 이륜행실도언해, 성리대전언해(性理大全諺解), 농서언해, 잠서언해, 여씨향약언해, 정속언해, 벽온방, 창진방 등이 있다.
포천 신북면 기지리에서 1517년 중종 12년에 출생해 1584년 선조 17년에 생을 마감하고 일동면 길명리에 장사를 지낸 봉래(蓬萊) 양사언(楊士彦 통정대부 행 안변도호부사)선생은 청주양씨 포천 입향조 황해 함길 양도병마절도사 퇴은(退隱) 양치(楊治)공의 증손이 되신다.
봉래 선생께서는 철원부사와 회양현감 재임 중에 중앙 관료나, 친구 동료 문인 묵객. 친인척이 금강산을 관람하기 위하여 경유하는 곳이 철원역과 회양역이 되므로, 관청의 쌀을 가지고 접대할 수는 없다고 하고, 관원과 함께 유휴지를 경작하여 쌀을 비축하여 접대했다고 한다.
율곡(栗谷) 이이(李珥) 선생은 1536년 중종 31년 외가 강릉에서 출생하고 1584년 선조 17년에 생을 마치고 파주 율곡리에 안장되었으며 대사간 대사헌 대제학 형조 병조 이조판서를 역임하였고 시호는 문성(文成)이며, 앞으로 임진왜란이 일어날 것을 예측하고 십만 양병설을 주장하신 성현이 한 때 황해도 해주에 살면서 대장간을 세워 호미와 농기구를 만들어 내다 팔아서 스스로 생활을 영위하였고 후학을 가르치는 학비를 조달했던 것이다.
또한 포천출신으로 영의정을 역임하시고 임진왜란의 호성 1등 공신에 녹훈되신 백사(白沙) 이항복(李恒福)선생은 1556년 명종 11년에 출생하시고 1618년 광해 10년 유배지 북청에서 생을 마치시고, 선형을 모신 가산면 금현리에 안장 되었고, 시호는 문충(文忠)으로, 영창대군 옥사, 인목대비 폐비 등을 극력 반대하다 파직되어 지금의 노원역 근처에서 쪽풀을 재배하여 생계를 유지했다는 기록이 타 문중의 문집에서 발견되기도 한다.
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입력 : 2016년 10월 21일 
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