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[자유기고] 마음에 평화
마음에 돌을 버려라. 증오의 돌, 미움의 돌, 시기의 돌 분노의 돌, 질투의 돌, 위선의 돌 버리고 나면 나에게 평안이 온다.
김진석 기자 : 2009년 02월 27일
[특별기고] [특별기고=김형석]봉사와 헌신의 결정체 동장군 축제를 마치며
동장군 축제를 성황리에 마칠 수 있었던 힘은 무엇보다도 포천 관내 지역 주민들의 자발적인 봉사와 헌신적인 힘이 크게 작용되었다. 먼저 동장군 축제장을 가득 메운 인파들 속에 크고 작은 일들이 수시로 일어날 ..
김형석 기자 : 2009년 02월 25일
[자유기고] [식물과 사람=19] 백서향 (Daphne kiusiana)
개나리나 복수초보다 부지런한 꽃이 평강식물원의 수향원(水香園)에 피었다. 봄을 알리는 상서로운 향기가 으뜸인 꽃, 백서향이다. 오래도록 품고 있던 꽃망울을 하나 둘씩 터트리는 것을 보니, 이제 정말 봄인가 하..
손자은 기자 : 2009년 02월 25일
[자유기고] [웰빙부사의=75] 소일(消日)과 석음(惜陰)
이규임(한국영상제작학회 명예회장)   정년(停年)을 맞고 살아가는 사람들이 만나면 요즘 어떻게 소일(消日)하느냐고 묻는다. 어떻게 시간을 보내고 있느냐는 물음이다. 뚜렷이 할 일이 없어 나날을 그저 흘..
이규임 기자 : 2009년 01월 30일
[자유기고] [웰빙 부사의=74] 심득(心得)과 독창(獨創)
이규임(한국영상제작학회 명예회장) 학서재법 기묘재인(學書在法 其妙在人)이란 말이 있다. 서예를 배우는 길은 그 기법을 익히는 데에 있으나 그 글씨의 절묘(絶妙)함은 각자에게 달렸다는 뜻이다. 학서(學書)란 ..
홈페이지관리자 기자 : 2009년 01월 21일
[자유기고] [웰빙부사의=73] 실물경제(實物經濟)와 상징경제(象徵經濟)
물건에 무게를 두면 실물경제, 행위에 무게를 두면 상징경제 실물경제(實物經濟)란 말이 있는가 하면 상징경제(象徵經濟)란 말도 있다. 실물경제란 무엇이고 상징경제란 무엇인가? 알 것 같으면서도 얼른 대답이 안..
이규임 기자 : 2009년 01월 09일
[자유기고] [웰빙 부사의=71] 도리(道理)와 술수(術數)
이 규 임한국영상제작학회 명예회장 우리 주위에서 도리(道理)와 술수(術數)라는 말을 흔히 듣는다. 특히 정치한다는 사람들 사이에 이 같은 말이 자주 오고 간다. 도리(道理)란 큰 지혜를 따르는 것이고 술수(術數..
홈페이지관리자 기자 : 2008년 12월 31일
[자유기고] [웰빙부사의=71] 심원(心猿)과 의마(意馬)
이규임(한국영상제작학회 명예회장)심원(心猿)과 의마(意馬)라는 말이 있다. 심원과 의마라는 말은 공부방에서 흔히 쓰는 말이다. 심원이란 글자 그대로 ‘원숭이 마음’이란 뜻이고 의마란 ‘이리 뛰고 저리 뛰는 ..
이규임 기자 : 2008년 12월 22일
[자유기고] [웰빙부사의=70] 덕목(德目)과 안목(眼目)
덕목(德目)이라는 말이 있는가 하면 안목(眼目)이라는 말도 있다. 덕목이라고 할 때에 목(目)은 목차(目次) 같은 것에서 보듯이 하나의 아이템(item)을 말하는 것이고 안목이라고 할 때에 목(目)은 눈높이[eye level..
이규임 기자 : 2008년 12월 10일
[자유기고] [웰빙부사의=65] 혁신(革新)과 창조(創造)
혁신(革新)은 있는 것을 새롭게 하는 것이고 창조(創造)는 애초에 없는 것을 새로 만들어내는 것이다. 영어로는 혁신을 이노베이션(innovation)이라 하고 창조를 크리에이티비티(creativity)라 한다. 이노베이션이란..
이규임 기자 : 2008년 10월 22일
[자유기고] [웰빙부사의=64] 리더십(leadership)
우리는 일상생활에서 리더십(leadership)의 중요성에 대해 말하곤 한다. 그러나 리더십이 뭐냐고 물으면 얼른 대답하지 못한다. 리더십이란 리더가 갖추어야 할 덕목(德目)을 말하는 것이다. 리더가 어떠해야 하는가..
이규임 기자 : 2008년 10월 10일
[자유기고] [웰빙부사의=63] 정통성(正統性)과 정당성(正當性)
정통성(正統性)과 정당성(正當性)이란 말이 있다. 흔히 정통성과 정당성을 같은 의미로 생각하는데 실은 그렇지 않다. 한 마디로 말해 정통성(orthodoxy)은 통시적(通時的)개념이고 정당성(legitimacy)은 공시적(共..
이규임 기자 : 2008년 09월 30일
[자유기고] [웰빙부사의=62] 조화(造化)와 조화(調和)
조화(造化)는 자연(自然)의 영역이고 조화(調和)는 인간(人間)의 영역이다. 우리말에 발음은 같으나 뜻이 다른 것이 많이 있다. 그 가운데 하나가 화합(化合)과 화합(和合)이다. 조화(造化)와 조화(調和)도 그렇다...
이규임 기자 : 2008년 09월 23일
[자유기고] [웰빙부사의=61] 권리(權利)와 권한(權限)
권한을 말하기 전에 양심의 소리에 귀 기울여야 한다. 우리는 일상생활에서 권리(權利)와 의무(義務)라는 말을 흔히 한다. 권리란 힘을 말하는 것이다. 누군가를 다스릴 수 있는 힘(control power)을 말하는 것이다..
이규임 기자 : 2008년 09월 11일
[자유기고] [웰빙부사의60] 고난(苦難)과 역경(逆境)
고난의 전제(前提)가 역경이다.고난은 고초(苦楚)라고도 한다. 고난이란 말엔 두 가지 의미(意味)가 숨어 있다. 하나는 괴롭다는 것이고 또 하나는 어렵다는 것이다. 부처님은 네 가지 괴로움을 말했다. 첫째는 만나..
이규임 기자 : 2008년 09월 01일
[자유기고] [웰빙부사의=59] 관조(觀照)와 관여(關與)
관조(觀照)란 말이 있고 관여(關與)란 말이 있다. 비슷하게 들리나 실은 상당히 차이가 나는 말이다. 사람들이 흔히 인생(人生)을 관조한다고 말한다. 그런가 하면 정치(政治)에 관여한다고 말하기도 한다. 이 때 관..
이규임 기자 : 2008년 08월 20일
[자유기고] [웰빙부사의=56] 이판사판
우리는 일상생활에서 이판사판(理判事判)이란 말을 흔히 듣는다. 무언가 막다른 골목에 달했을 때 그런 말들을 한다. 이래도 그만 저래도 그만 이라는 것이다. 해도 그만 안 해도 그만이니 마지막으로 부닥쳐보자는 ..
이규임 기자 : 2008년 07월 21일
[자유기고] [웰빙부사의=55] 학습(學習)과 습득(習得)
학습(學習)이란 말도 있고 습득(習得)이란 말도 있다. 영어로는 학습을 러닝(learning)이라 하고 습득을 액쿼지션(acquisition)이라고 한다. 학습이나 습득이나 거기서 거기란 생각이 들 것이다. 그런데 그게 아니다..
이규임 기자 : 2008년 07월 10일
[자유기고] [웰빙부사의=54] 모미즘(momism)
모미즘(momism)이란 말을 처음 들어볼 것이다. 모미즘이란 필자가 만들어낸 말이다. 모미즘이란‘몸+ism’의 합성어(合成語)이다. 몸과 맘을 하나로 표현한 말이다. 몸과 맘은 둘이자 하나라는 말이다. 바늘 가는데 ..
이규임 기자 : 2008년 06월 30일
[자유기고] [웰빙부사의=53] 삼지(三知)
삼지(三知)란 말이 있다. 삼지라, 무슨 말인지 얼른 머리에 떠오르지 않을 것이다. 삼지란 지족(知足)과 지분(知分)과 지지(知止)를 말하는 것이다. 족함을 알고 분수를 알고 그칠 줄 아는 것이다. 나는 학생들에게 ..
이규임 기자 : 2008년 06월 20일
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